以史为鉴 警醒世人
2015-12-28 10:36:55

  2015年12月25号下午,“人生地图”上外附中2015迎新名家讲座第八讲在艺术中心拉开帷幕。为了给上外附中的莘莘学子一个更广阔的国际视野和更深刻的历史背景了解,这次的“德国二战反思”讲座特地请来了华东师范大学,历史系副主任孟钟捷老师,来指导同学们用更深入的视角切入这一段被历史封层的往事。

 

  根深蒂固的受害者意识
  孟教授介绍说,在二战时,每个大家庭都会至少走出一个军人,而纷飞的战火和无情的炮弹致使无数家庭妻离子散,支离破碎。据不完全统计,当时在德国在三个月内死了250万民众,2000万人流徙回德国,十分之一的民众在流离失所中死去。在二战即将结束之时,他们的城市被盟军轰炸,无数亲戚朋友被炸死,因此,孟教授认为,在德国百姓的眼中,他们是当之无愧受害者之一观念是完全可以被理解的。

  迷茫的意识转变期
  然而是什么使德国人民意识到在二战期间本国军人的加害者身份呢?对于这个问题,孟教授将其归因于德国政府对于二战的深刻反思。孟教授说到,德国政府采取了一系列措施来改变民众对于二战的理解,一是由政府公开宣布并且明确德国加害者身份,并予以受害国赔款;二是对战后加深反省的历史态度,孟教授还提到,在这一系列的举动中,带给百姓冲击最大的便是著名的“华沙之跪”:当时的总理虽然曾经是反纳粹的一员,但作为当时的德国总理,他选择了下跪来向被屠杀的犹太人道歉;而对民众带来更加深刻影响的是对“清白军人”神话的破除,在90年代,德国官方甚至把当年纳粹军人的罪行在全国范围内展览,在看到父辈们手染鲜血,犯下滔天恶举,孟教授认为,这对于德国青年的内心还是相当震撼的,他们纷纷留言:爸爸,妈妈,你们当时在哪里?

  仍在逃避的加害者
  德国的青年在政府引导下,认识到了先辈们所犯下的恶事。然而同样是轴心国中的一员,孟教授指出,日本对于二战的态度却截然不同:日本政府极少在教科书中承认当年所做之举,在日本政府的意识中,下一代的青年不应该为上一代所犯下的错误赎罪,他们理应有着一个新的开始,这也从颇有争议的靖国神社参拜中得以体现。在孟教授看来,这一懦弱而逃避责任的做法只会使后世民众得不到对历史完整而全面的理解,从而无法结束悲剧继续上演的几率。

  虽然德国深刻的反思行为得到颇多赞赏,这仍然不能否认其还需改进的地方。孟教授带着批判的思想指出,德国的反思有着过分的欧洲性以及巨大的局限性,其一是几乎忽视了中国在二战中所做的贡献,其二是只看重科技反作用于人类的负面影响所造成的屠杀和伤害,而忽略了人类作为每一个个体都是平等这一观念。通过这次精彩的讲座,孟教授带给同学们一个新的历史观,在历史学习中,乃至看待每件具体事物时,都需要以多个角度进行研究,只有完全避免只从个人或是本国角度出发,才能对于这些重大事件有一个更全面、深刻、透彻的解读。